كانت هذه أهمّ المعاني التي ذكرها اللغويون للإسراف ، والذي يهمّنا منها في بحثنا هذا هي المعاني الستّة الأول ، ومرجعها إلى المعنى الأوّل « 1 » ، وهو : مجاوزة القصد ، أي الحدّ الوسط ، وحدّ الاعتدال ، كما سنشير إليه . والمستفاد من مجموع المعاني اللغويّة : أنّ الإسراف يتصوّر في كلّ شيء وإن كان في الإنفاق أشهر ، كما قال الراغب الإصفهاني : « السرف تجاوز الحدّ في كلّ فعل يفعله الإنسان وإن كان ذلك في الإنفاق أشهر » « 2 » . [ أمور لها صلة بالإسراف ] وهناك عناوين أخرى لابدّ من بيان معانيها ، لما لها من الصلة بعنوان « الإسراف » ، وهي : 1 - التبذير : قال الراغب : « التبذير : التفريق ، وأصله إلقاء البذر وطرحه ، فاستعير لكلّ مضيّع لماله » « 3 » . وقال الفيّومي : « بذرت الحبّ إذا ألقيته للزراعة . . . وبذرت الكلام « 1 » : فرّقته ، وبذّرته - بالتثقيل - مبالغة . . . ومنه اشتقّ التبذير في المال ؛ لأنّه تفريق في غير القصد » « 2 » . وقال الخليل : « التبذير : إفساد المال وانفاقه في السرف . . . وقيل : التبذير إنفاق المال في المعاصي ، وقيل : هو أن يبسط يده في إنفاقه حتّى لا يبقي منه ما يقتاته » « 3 » . وعلى هذه التعاريف يكون التبذير والإسراف متقاربين تقريبا ، إلّا أنّه قد فرّق بينهما بفارق أساسي ، فقيل : « إنّ التبذير : الإنفاق فيما لا ينبغي ، والإسراف : الصرف زيادة على ما ينبغي » « 4 » ، أو « إنّ الإسراف : صرف أكثر ممّا ينبغي ، والتبذير : الصرف الذي لا ينبغي » « 5 » ، أو « إنّ السرف : هو الجهل بمقادير الحقوق ، والتبذير :

--> ( 1 ) ولعلّ مرجع جميعها إليه أو إلى الثاني ، قال الشيخ الطوسي في التبيان : « وأصل الإسراف مجاوزة الحدّ ، يقال : سرفت القوم ، إذا جاوزتهم وأنت لا تعرف مكانهم ، وسرفت الشيء إذا نسيته ، لأنّك جاوزته إلى غيره بالسهو عنه . . . » . التبيان 3 : 12 . ( 2 ) معجم مفردات ألفاظ القرآن ( للراغب الإصفهاني ) : « سرف » . ( 3 ) معجم مفردات ألفاظ القرآن ( للراغب الإصفهاني ) : « بذر » . 1 قال ابن الأثير - بعد أن ذكر قول فاطمة الزهراء عليها السّلام لعائشة : « إنّي إذن لبذرة » - : « البذر الذي يفشي السرّ ويظهر ما يسمعه » ، ثمّ نقل عن الإمام علي عليه السّلام قوله في صفة الأولياء : « ليسوا بالمذاييع البذر » ، ثمّ قال : « جمع بذور ، يقال : بذرت الكلام بين الناس كما تبذر الحبوب ، أي أفشيته وفرّقته » . النهاية ( لابن الأثير ) : « بذر » . 2 المصباح المنير : « بذر » . 3 ترتيب كتاب العين : « بذر » . 4 مجمع البحرين : « بذر » . 5 ذكره السيّد الحكيم ، انظر المستمسك 7 : هامش الصفحة 339 .